((صور رائـعه لعــيد الحــب...لاتفوتكم ))

((صور رائـعه لعــيد الحــب...لاتفوتكم ))

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابهوالتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.

قال تعالى (إن الدين عند الله الإسلام)

كما قال تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو فيالآخرة من الخاسرين)

في السنوات الأخيرة انتشرت ظاهرة بين كثير من شباب المسلمين-ذكورا وإناثا- لا تبشر بخير، تمثلت في تقليدهم للنصارى في الاحتفال بعيد الحب.مما كان داعيا لأولي العلم والدعوة أن يبينوا شريعة الله تعالى في ذلك. نصيحة للهورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم حتى يكون المسلم على بينة من أمره ولئلا يقع فيمايخل بعقيدته التي أنعم الله بها عليه.
قصة عيد الحب يعتبر عيد الحب من أعياد الرومان الوثنيين، إذ كانتالوثنية سائدة عند الرومان قبل ما يزيد على سبعة عشر قرنا. وهو تعبير في المفهومالوثني الروماني عن الحب الإلهي.
ولهذا العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان، وعند ورثتهم منالنصارى، ومن أشهر هذه الأساطير: أن الرومان كانوا يعتقدون أن (رومليوس) مؤسسمدينة (روما) أرضعته ذات يوم ذئبة فأمدته بالقوة ورجاحة الفكر.

فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في منتصف شهر فبراير من كلعام احتفالا كبيرا وكان من مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن شابان مفتولاالعضلات جسميهما بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك يسير موكبعظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد يلطخانبهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات، لاعتقادهنبأنها تمنع العقم وتشفيه.

علاقة القديس فالنتين بهذا العيد:

(القديس فالنتين) اسم التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسةالنصرانية قيل: انهما اثنان، وقيل: بل هو واحد توفي في روما إثر تعذيب القائدالقوطي (كلوديوس) له حوالي عام 296م. وبنيت كنيسة في روما في المكان الذي توفي فيهعام 350م تخليدا لذكره.

ولما اعتنق الرومان النصرانية ابقوا على الاحتفال بعيد الحبالسابق ذكره لكن نقلوه من مفهومه الوثني (الحب الإلهي) إلى مفهوم آخر يعبر عنهبشهداء الحب، ممثلا في القديس فالنتين الداعية إلى الحب والسلام الذي استشهد فيسبيل ذلك حسب زعمهم. وسمي أيضا (عيد العشاق) واعتبر (القديس فالنتين) شفيع العشاقوراعيهم.

وكان من اعتقاداتهم الباطلة في هذا العيد أن تكتب أسماء الفتياتاللاتي في سن الزواج في لفافات صغيرة من الورق وتوضع في طبق على منضدة، ويدعىالشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل منهم ورقة، فيضع نفسه في خدمة صاحبة الاسمالمكتوب لمدة عام يختبر كل منهما خلق الآخر، ثم يتزوجان، أو يعيدان الكرة في العامالتالي يوم العيد أيضا.

وقد ثار رجال الدين النصراني على هذا التقليد، واعتبروه مفسدالأخلاق الشباب والشابات فتم إبطاله في إيطاليا التي كان مشهورا فيها، لأنها مدينةالرومان المقدسة ثم صارت معقلا من معاقل النصارى. ولا يعلم على وجه التحديد متى تمإحياؤه من جديد. فالروايات النصرانية في ذلك مختلفة، لكن تذكر بعض المصادر أنالإنجليز كانوا يحتفلون به منذ القرن الخامس عشر الميلادي. وفي القرنين الثامن عشروالتاسع عشر الميلاديين انتشرت في بعض البلاد الغربية محلات تبيع كتبا صغيرةتسمى(كتاب الفالنتين) فيها بعض الأشعار الغرامية ليختار منها من أراد أن يرسل إلىمحبوبته بطاقة تهنئة وفيها مقترحات حول كيفية كتابة الرسائل الغرامية والعاطفية.

أسطورة ثانية:
تتلخص هذه الأسطورة في أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلونبعيد يدعى (عيد لوبركيليا) وهو العيد الوثني المذكور في الأسطورة السابقة، وكانوايقدمون فيه القرابين لمعبوداتهم من دون الله تعالى، ويعتقدون أن هذه الأوثانتحميهم من السوء، وتحمي مراعيهم من الذئاب.
فلما دخل الرومان في النصرانية بعد ظهورها، وحكم الرومانالإمبراطور الروماني (كلوديوس الثاني) في القرن الثالث الميلادي منع جنوده منالزواج لأن الزواج يشغلهم عن الحروب التي كان يخوضها، فتصدى لهذا القرار (القديسفالنتين) وصار يجري عقود الزواج للجند سرا، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به في السجن،وحكم عليه بالإعدام.

أسطورة ثالثة:

تتلخص هذه الأسطورة في أن الإمبراطور المذكور سابقا كان وثنياوكان (فالنتين) من دعاة النصرانية وحاول الإمبراطور إخراجه منها ليكون على الدينالوثني الروماني، لكنه ثبت على دينه النصراني وأعدم في سبيل ذلك في 14 فبراير عام270م ليلة العيد الوثني الروماني (لوبركيليا).

فلما دخل الرومان في النصرانية أبقوا على العيد الوثني(لوبركيليا) لكنهم ربطوه بيوم إعدام (فالنتين) إحياء لذكراه، لأنه مات في سبيلالثبات على النصرانية كما في هذه الأسطورة، أو مات في سبيل رعاية المحبين وتزويجهمعلى ما تقتضيه الأسطورة الثانية.

شعائرهم في هذا العيد:
من أهم شعائرهم فيه:

1- إظهار البهجة والسرور فيه كحالهم في الأعياد المهمة الأخرى.
2- تبادل الورود الحمراء، وذلك تعبيرا عن الحب الذي كان عندالرومان حبا إلهيا وثنيا لمعبوداتهم من دون الله تعالى.

3- توزيع بطاقات التهنئة به، وفي بعضها صورة (كيوبيد) وهو طفل لهجناحان يحمل قوسا ونشابا. وهو اله الحب عند الأمة الرومانية الوثنية تعالى الله عنإفكهم وشركهم علوا كبيرا.

4- تبادل كلمات الحب والعشق والغرام في بطاقات التهنئة المتبادلةبينهم -عن طريق الشعر أو النثر أو الجمل القصيرة، وفي بعض بطاقات التهنئة صورضاحكة وأقوال هزلية، وكثيرا ما كان يكتب فيها عبارة (كن فالنتينيا) وهذا يمثلالمفهوم النصراني له بعد انتقاله من المفهوم الوثني.

5- تقام في كثير من الأقطار النصرانية حفلات نهارية وسهراتوحفلات مختلطة راقصة، ويرسل كثير منهم هدايا منها: الورود وصناديق الشوكولاته إلىأزواجهم وأصدقائهم ومن يحبونهم.

الغرض من العرض السابق:

ليست الأساطير المعروضة آنفا حول هذا العيد ورمزه (القديسفالنتين) مما يهم العاقل فضلا عن مسلم يوحد الله تعالى، لأن الأساطير الوثنية عندالأمتين الرومانية والنصرانية كثيرة جدا كما هو ظاهر لكل مطلع على كتبهموتواريخهم، لكن هذا العرض السابق لبعض هذه الأساطير مقصود لبيان حقيقة هذا العيدلمن اغتر به من جهلة المسلمين، فصاروا يحتفلون به تقليدا للأمة الضالة - النصرانية- حتى غدا كثير من المسلمين - مع الأسف - يخلط بين الآلة والأسطورة، والعقلوالخرافة، ويأخذ كل ما جاء من الغرب النصراني العلماني ولو كان أسطورة مسطورة فيكتبهم، أو خرافة حكاها رهبانهم.

لماذا لا نحتفل بهذا العيد؟!

كثير ممن يحتفلون بهذا العيد من المسلمين لا يؤمنون بالأساطيروالخرافات المنسوجة حوله سواء ما كان منها عند الرومان أو ما كان عند النصارى،وأكثر من يحتفلون به من المسلمين لا يعلمون عن هذه الأساطير شيئا، وإنما دفعهم إلىهذا الاحتفال تقليد لغيرهم أو شهوات ينالونها من جراء ذلك.

وقد يقول بعض من يحتفل به من المسلمين: إن الإسلام دعا إلىالمحبة والسلام، وعيد الحب مناسبة لنشر المحبة بين المسلمين فما المانع منالاحتفال به؟!

وللإجابة على ذلك أوجه عدة منها:

أن الأعياد في الإسلام عبادات تقرب إلى الله تعالى وهي منالشعائر الدينية العظيمة، وليس في الإسلام ما يطلق عليه عيد إلا عيد الفطر وعيدالأضحى.

أن الاحتفال بعيد الحب فيه تشبه بالرومان الوثنيين ثم بالنصارىالكتابيين فيما قلدوا فيه الرومان وليس هو من دينهم. وعموم التشبه بالكفار -وثنيين كانوا أم كتابيين - محرم سواء كان التشبه بهم في عقائدهم وعباداتهم -وهوأشد خطرا- أم فيما اختصوا به من عباداتهم وأخلاقهم وسلوكياتهم

أن المحبة المقصودة في هذا العيد منذ أن أحياه النصارى هي محبةالعشق والغرام خارج إطار الزوجية.

ونتيجتها: انتشار الزنى والفواحش، ولذلك حاربه رجال الدينالنصراني في وقت من الأوقات وأبطلوه ثم أعيد مرة أخرى.

موقف المسلم من عيد الحب

عدم الاحتفال به، أو مشاركة المحتفلين به في احتفالهم، أو الحضورمعهم لما سبق عرضه من الأدلة الدالة على تحريم الاحتفال بأعياد الكفار.

ثانيا: عدم إعانة الكفار على احتفالهم به بإهداء أو طبع أدواتالعيد وشعاراته أو إعارة، لأنه شعيرة من شعائر الكفر، فإعانتهم وإقرارهم عليهإعانة على ظهور الكفر وعلوه وإقرار به. والمسلم يمنعه دينه من إقرار الكفروالاعانة على ظهوره وعلوه.

ثالثا: عدم إعانة من احتفل به من المسلمين، بل الواجب الإنكارعليهم، لأن احتفال المسلمين بأعياد الكفار منكر يجب إنكاره.

لا يجوز للتجار المسلمين أن يتاجروا بهدايا عيد الحب من لباسمعين أو ورود حمراء أو غير ذلك، لأن المتاجرة بها إعانة على المنكر الذي لا يرضاهالله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.

كما لا يحل لمن أهديت له هدية هذا العيد أن يقبلها لأن في قبولهاإقرار لهذا العيد.

رابعا: عدم تبادل التهاني بعيد الحب، لأنه ليس عيدًا للمسلمين.

خامسا: توضيح حقيقة هذا العيد وأمثاله من أعياد الكفار لمن اغتربها من المسلمين، وبيان ضرورة تميز المسلم بدينه والمحافظة على عقيدته مما يخلبها، وتذكيره بمخاطر التشبه بالكفار في شعائرهم الدينية كالأعياد أو بعاداتهم

وصلى الله وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين